🕋 باقلام مبدعبن أكاديمية الفرعون🕋 الديوان الألكتروني 🕋

الديوان الألكتروني

الذي جمع ابداعات شعراء وأدباء اكاديمية الفرعون..مبارك وألف مبارك.........
لبيك ربي قلبي الحزين
تجلى ل نورك مرددا رحماك
ارجوك ربي داو جروحي
زادت شجوني ف متى لقياك
هل لي ب فسحة تريح بالي
هل لي ب حرف يقودني ل هداك
بعد طول صمت غادرتني روحي
تسرع الخطا ،،، ترجو رضاك
حنان محمود................................
.........................................
== لبيك ربي ===
لبيك ربي وابتهلت رضاك
وذكر إسمك تجلى بالافلاك
خشعت قلوب الخلق مرددة
الله أكبر لا إله سواك
بيوم عرفة القلوب تذرعت
ترجو النجاة وترتجي رحماك
انت الكريم وانت الراحم
والعطف منك والخير هداك
الله أكبر ما طار طائر
لبيبك ربي خاب من يعصاك
هل الحجيج والقلوب تزاحمت
ترجو العطاء وترتجي لقياك
صلو إليك بقلب خاشع
والذكر يعلو مرددا بسماك
طافو ببيتك العتيق قوافل
بذكر محمد سيد الأخلاق
لبو النداء إليك تضرعا
هتفو وصلو وابتغو رحماك
صلو على خير الأنام محمد
ما خاب عبد عظم ذكراك
====
الشاعر ابراهيم خمايسة.................
..............................................

اتى العباد وكبرو تلبية إلى مولاها
وربٌ غفور أتى على الذنوب محاها
محمدعمار..................... . ......................
..................
يامن حججتَ بيت الله ..
حجك مبرور ..
يامن لبيت فرائض الله ..
سعيكم مشكور ..
قد ناجيت الكريم ..
لذنوبكَ فإنه ..
غفور ..
والذي حجَ المحبونَ بيتهُ ..
مافعلتُم عندَ الله ..
مذكور ..
إنحنت الهاماتُ لهُ ..
تضرعاً ..
فهنيئاً لكُم ..
الحج ..
ومن لم يستطع ..
فمعذور ..
بقلمى...أمل أبو الطيب محمد
.................................................................

ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا.
الحج ركن عظيم من اركان الاسلام الخمسة وادائه جعله الله ميسرا لمن استطاع اليه سبيلا .ويجوز للمسلم أن يحج مرة واحدة فقط وان تطوع بالزبادة فهو خير له والله اعلم.
في الحج يجتمع الناس من شتى أرجاء المعمورة لكل منهم لغته ولونه ولكنهم بفضل الله يتوحدون في طاعة الله والتكبيرات والمحبة في الله واداء شعائره .
مااعظمك ياموسم الحج تعيد الانسان نقيا من الذنوب والخطايا كما ولدته امه سبحانك ربي واللهم لاتحرمنا اداء هذه الفريضة وكل من قال لا اله الا الله محمدا رسول الله.
بقلم قاسم المجالي.............................
......................................................
يقولُ الله تعالى في محكم التنزيل :
"أَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ (27)" سورة الحج، فالحج هو الركن الخامس من أركان الإسلام، وهو فرضٌ على كل مسلمٍ قادرٍ على أدائه، ولعظمة هذا الركن، قد أنزل الله تعالى سورةً في القرآن الكريم اسمها الحج، تتحدث فيه عن عظمة مناسك الحج، فهذا الركن العظيم تجتمع فيه أكثر من عبادةٍ في وقتٍ واحد، لذلك أعدّ الله لمن يؤدي الفريضة فيه على أكمل وجه، نجاةً وغفراناً من الذنوب، وجعله يغتسل من ذنوبه وخطاياه ويعود كيوم ولدته أمه
اكرم زيدان.......................................
.............................. .....................

إلهي جئت إليك سعياً و خوفي قد تلاشى في دعائي

و روحي في رحاب البيت تهفوا إلى عطاء يأتي من السماءٍ
محمد عمار....................
............................................

إلهي جئت محرم في ردائي كي تكون أفضال نعمتكم كفائي

وكحلت جفوني بدمع عيني فوجدت في حضرتكم دوائي
محمد عمار..........................................
..............................
..
{[ سَرَت ِ الضعون ]}
ـ

سرَتِ الضعون ُ بحملها و بأهلها
نحو الحجاز ِ إلى الحبيبِ الهادي
ـ

و الشوقُ يسكنُهم ْ و يملأُ رحْلَهمْ
... سعداءُ ؛ رتلَّ حُبَّهُن َّ الحادي

صدحت حناجرُهمْ بحب المصطفى
... و قلوبهنَّ تضجُّ بالإنشادِ
ـ

يا ليتني قدْ كنت ُ بين صفوفهم
لأطوفَ حولَ البيت ِ حيث ُ أُنادي
ـ

لُبيّكَ ربي ؛ لا شريك َ لمُلكِهِ ....
.. و أقولُ جئتُكَ طافحاً بسوادي

ياااا ليتني معهمْ أزورُ مُقبِّلاً :
قبر َالنبيِّ ، و أروي قلبي الصادي
ـ

لكنّهم ْ ذهبوا الأحبةُ وحدهمْ ....
إبكي عيوني ، و أَغْرقين َ وسادي .!!! !!! !..

. ـــ محمود ابو لؤي ـــ
..................................................................

يشتاقُ قلبي أن يزورَ محمدا
ويحجَّ بيتَ اللهِ يا رباه

يا آمرٌ بكافِ( كن) وبغمضة
( يكون) ،بلّغْ للفؤاد مناه

قصد الحجيجُ مكةً( أمَّ القرى)
وأنا ذبيحُ الشوقِ يارباه

لبَّ الحجيجُ وغسّلوا أدرانَهم
وأنا الذي في الدار أشكو فاه

كم إنّني أهواكِ يا أم القرى
أما المدينة قلبها أهواه

محمدصالح اليحياوي...................
...................... ..................

أما و الذي حج المحبون بيته

و لبوا له عند المهل و أحرموا

و قد كشفوا تلك الرؤوس تواضعا

و قد كشفوا تلك الرؤوس تواضعا

لعزة من تعنو الوجوه و تسلم

يهلون بالبيداء لبيك ربنا

لك الملك و الحمد الذي أنت تعلم

دعاهم فلبوه رضا و محبة

فلما دعوه كان أقرب منهم

تراهم على الأنضاد شعثا رؤوسهم

و غبرا و هم فيها أسر و أنعم

و قد فارقوا الأوطان و الأهل رغبة

و لم يثنهم لذاتهم و التنعم

يسيرون من أقطارها و فجاجها

رجالا و ركبانا و لله أسلموا

و لما رأت أبصارهم بيته الذي

قلوب الورى شوقا إليه تضرم

كأنهم لم ينصبوا قط قبله

لأن شقاهم قد ترحل عنهم

فلله كم من عبرة مهراقة

و أخرى على آثارها لا تقدم

و قد شرقت عين المحب بدمعها

فينظر من بين الدموع و يسجم

و راحوا إلى التعريف يرجون رحمة

و مغفرة ممن يجود و يكرم

فلله ذاك الموقف الأعظم الذي

كموقف يوم العرض بل ذاك أعظم

و يدنو به الجبار جل جلاله

يباهي بهم أملاكه فهو أكرم

يقول عبادي قد أتوني محبة

و إني بهم بر أجود و أكرم

فأشهدكم أني غفرت ذنوبهم

و أعطيتهم ما أملوه و أنعم

فبشراكم يا أهل ذا الموقف الذي

به يغفر الله الذنوب و يرحم

فكم من عتيق فيه كمل عتقه

و أخر يستسعى و ربك أكرم

الإمام ابن القيم.........مشاركة عبد المجيد السقا...................................
...................... ......... ....
أيّ عيدٍ هذا

بين الحُلم واليقضة
بين السِنة والغفلة
مرَّ بي مُلتفّاً
بعباءةِ الأسى الداكنة
يتعثر بثيابِ الردى البالية
بحذائهِ المتهرئة
سحق أزهاري
طَمَرَ جَداولي
هّدَّمَ قِلاعي
عيوني تئنُ من قَذاهُ
حنجرتي تغصُّ من شَجَاه
لا يعبؤ بي
يستهزءُ بي
لم أعُد أكترث لهُ هو هكذا معي
أغرقهُ الفسادَ حتى إنكفأَ هِلاله
تبدَدَّت احلام الطفولة فيه
لم يعد سعيداً
لم يأبَهوا لمَولِدَه
لم أره في عيون اليتامى والأيامى
مات في قلوب الفقراء والعجزة
يسخرُ بنا بين القبور
يرقصُ لهم بين القصور
لا فرقَ بينهُ وبين عزرائيل
سحقنا رايته :
( كل يومٍ لا يُعصى الله فيه عيد )
لم يعد راضياً عنا وعن نفسه
بثوب التُّقى فيهِ وبأسمهِ
علناً تُرتكب المَعاصي
فأيُّ عيدٍ هذا !!
خاوية البطون
تبيت فيه الجياع
الارحام تُقَطِّعُها
سكاكينَ الحِقدِ والحَسَد
وتوابيت الذكريات الكئيبة لم تسعهاالقُبور
محمدعباس الغزي
العراق / ذي قار............................
................................

اصدقائى الاحباء قصة قصيرة بعنوان من استطاع اليه سبيلا
مقدمة --- القصة ليست دعوة الى تحديد النسل و انما دعوة الى اعمال العقل فى تفهم المقاصد
فى النصوص الدينية نعلم جميعا ان الانسان خلق للعبادة وتعميىر الارض و التعمير ليس فى المبانى
العمرانية و التكنولجيا بل المقصو د من التعمير هو المجتمعات السوية التى تتحلى بالتكامل و العدالة الاجتماعية و يكون فيها الفرق بين الغنى والفقير فرقا معقولا --- ومن اهم العوامل التى تعوق هذه المعادلة هو التناسل العشوائى لانه
من ينجب طفل او اثنان يستطيع ان يضيف الى المجتمع اعضاء صالحة اما الذى ينجب اععداد غير منطقية فهو يشارك فى صنع الفقر والجهل فى المجتمع --- اما عن العبادة نعلم جميعا ان الله عادلا ولا يكلف نفسا اكثر من وسعها و بما ان الحج من اركان الدين فعدل الله يجب ان يعطى
الفرصة للجميع ولكن ما الذى يعوق ذالك نعود الى نفس السبب كثرة االانجاب التى تجعلنا لا نستطيع اليه سبيلا ---
-------------------------------------------------------------------------------------------
كان السيد سامى من النوع الرزين الهادى يعرف اهدافه جيدا ويبذل قصارى جهده لتحقيقها ودائما ما نجح فى ذالك ولكن اليوم استيقظ من قيلولته قلق بعد حلم مشوش لم يستطيع تحديد ملامحه او مضمونه وكل ما تمكن من تحديده انه من الماضى البعيد ---
شعرت السيدة سعاد باستيقاظ زوجها فقالت حبيبى خمسة دقائق والشاى يكون جاهز فى الصالون --- توجه السيد سامى الى الصالون وهو يفكر ما سبب
قلقه وكأن هناك عملا لم يتمه نعم هو نفس القلق ---
دخلت السيدة سعاد حاملة الشاى وهى تدندن شاى العصارى يا وله ياهوى العصارى و لكنها لاحظت شرود زوجها فقالت مازحة يا بختى يابختى كل دا حب لي ثم استطردت قائلة مالك يارجل المفروض
تكون مبسوط كل شئ على مايرام ابننا وقد نجح فى الثناوية العامة بتفوق و التحق
بالكلية التى يحبها ومصاريفه موجودة و بذيادة وزكاتنا
مدفوعة و بذيادة وتذاكر الحج موجودة ومصاريف الحج موجودة و بذيادة ليس علينا الا ان نشكر الله الذى يسر لنا كل هذه الامور على فكرة انا جهزت الحقائب ياريت تلقى نظرة احسن اكون ناسية حاجة السفر بعد بكرة ---- كان لكلمات السيدة سعاد اثر طيب فى نفس الرجل الى انها ذكرته بكلمات مشابهة منذ ثلاثون عاما حينما نجح فى الثانوية العامة وكان فى غرفته يرتدى ملابسه استعدادا للذهاب الى النادى مع اصدقائه وكانا والداه يتحدثان فى الصالون قالت والدته يا ابو سامى لقد وفقنا الله فى امور كثيرة هذا العام فقد نجح ابننا بتفوق والتحق بالكلية التى يحبها بقيا ان نحقق حلم العمر وهو حج بيت الله --- رد والده قائلا عندك حق ياام سامى هذه غاية االغايات وقمة الامنيات ولكن امر الله ان الحج لمن استطاع اليه سبيلا ونحن ابننا مقبل على الجامعة وسيحتاج الى مصاريف كثيرة --- وهنا خرج سامى من غرفته وانحنى وقبل يد اباه وقال ياابى لا تحرم نفسك من اغلى الامنيات ولا تقلق على مستقبلى فانا استطيع العمل بالثانوية العامة --- رد والده قائلا بارك الله فيك ياولدى اعرف مشاعرك جيدا ولكن رسالتى فى الحياة
ان اساعدك كما ستساعد انت ابنائك اما الحج انشاء الله فمستقبلا --- عاد السيد سامىى من ذكرياته وهو يرتشف الشاى ثم مد يده الى صندوق خشبيا دقيق الصنع كان على طاولة الصالون وفتحه وكان بداخله سبحة فاخرة كانت هدية والده له فى االبكلريوس واخذ يداعب حبات السبحة باصابعه --- وهنا فطنت السيدة سعاد بزكائها الحاد الى ما يدور فى خلد زوجها فامسكت بيديها يده اليسرى وقالت ياحبيبى ان الشخصان اللذان اهديانى رفيق عمرى و بهجته يستحقان كل الخير --- وهنا هب السيد سامى واقفا وهو يضع يده اليمنى على ايديهما ويقول بفرحة صحيح يا سعاد --- ردت نعم ياحبيبى --- قال وهو يسحبها الى منتصف الصالون و كأنه يراقصها حقيقى الزوجة الصالحة اغلى من الماس ياحبيبتى و سعادة عمرى هيا نذهب لتغيير الاسماء على التذاكر ثم نذهب الى ابى و امى لنخبرهما ان يستعدا للسفر الى الحج --- ردت الزوجة الجوهرة هيا ياحبيبى
بقلمى يوسف ونيس مجلع --- مصر
..............................................................................................................
روحي تناجيك ربي
*****************
رحماك ربي من الدنيا وما فيها كل الذنوب تسجلها وحاصيها
واهب الروح كل علمها وسرها انت لنفسي إلاها خالق مافيها
قربك اكون مطمئن آمن الروح متعبدا ارجوك تحقيق امانيها
أدعوك بنظرة منك لحالي ولها
أن تجيب لي ولها كل دعاويها
حين تبعد عنك تتوه مساعيها القرب إليك يحيي كل أمانيها
ذات يوم لببابك داعية لسئلها
انت العليم البصير حين توقفها
تقول بكل فخر أمامك ياباريها أمرت بعبادتك انت لها هاديها
تسئل الناس كثيرا لايرد عليها
الا رسائل منك تصلني معانيها
منذ وعت لفكرها هذا طريقها ترجو ذلك اليوم كتاب بيمينها
احمد العبودي ... العراق
...........................................
..................
اشتاق للبيت العتيق وللحرم
وزيارت المختار قرت عيني
والحج والسعى علينا قدلزم
واطواف بالكعبة شعائر ديني
ياقبلتاً للناس ومنذو القدم
شوقي لبيت الله وكل حنيني
يا امة الأسلام ياخير الأمم
قومي بحق الله قبل تهوني
العرب قدعرفو بأفعال الكرم
اذالم تكوني انتي من ستكوني
شرفتي بالأسلام ع كل الأمم
ورسولة المختار خير معيني
عبدلدين الله ولم يعبدصنم
دعاء وجاهد بتوحداً ويقيني
اقام شرع الله ووحد وعتصم
وقال ربي انت ناصري ومعيني
طوبا لمن قدحج وطوف بالحرم
تم المناسك في المهد والتكويني
سلسبيل اليمني.......................
............................................

فرح الفؤاد وفاض بالتهليل
وطغي الحنين إلي الرسول يميل
قبس مضيء من سراج المصطفي
يشفي القلوب بمحكم التنزيل
يا خير خلق الله جأتك راجيا
طيب الشفاعه باكيا وذليل
فامسح دموعي علني أجد الرضا
في روضه سحب تكرم لكل نزيل
وأكرم محبك والفؤاد بنفحه
تشفنيني من دنس الوغا إكليل.....
محمود خليفة الأقصري.............
............................................
رباه احرمت وجئت ملبيا
دخلت باب بيتك راجيا
كبرت وهللت باسمك عاليا
سلمت على الحبيب مصليا
طفت باروقة البيت مناجيا
والسعي لنيل رضاك مآليا
كلي ذنوب وأنت ارحم راحم
رجوتك تغفرلي والعين باكيا
إلهي شوقي لمكة يغمرني
وفيض حنيني غير منتهيا
لك يسجد وجهي وكلي
وقلبي متيم بالسجود لعليا
انال رضاك وماذا بعد الرضا
إلا الجنان والفردوس العالية
#ذكرى عابرة #.................
......................................
أنا و شيخ و صبية و صبي
شوفنا مقام سيدنا النبي
و رأينا من الوجوه ألوف
إشي شامي و إشي مغربي
صوتنا هادر أقوي من الدفوف
كل الحناجر بتهتف للنبي
و في المدينة زرنا البقيع
عدينا علي قبر حليمة
لا همنا حر و لا صقيع
همنا كان دموع و صفوف
جاية من كل البقاع تطوف
و في مكة كان الحجاب مكشوف
الكل بيدعي و الدعاء معروف
يارب طيب طعامي و مشربي
أول ما جينا كان طواف القدوم
و رؤية الكعبة نستنا كل الهموم
علي جبل الرحمة كان الوقوف
يوم عرفة زودنا الصلاة و الصوم
و يوم العيد نحرنا لدايم يدوم
و شمسي بترقص و نجمتي و كوكبي
بقلمى.عبدالرحمن الأعرج......................
.......................................................
حلم .. تحلم الناس إبّيتك اتطوف ..
و تذب هم العليها .و إبدمعة العين ...
و حلم .. تسعى و تلبّي .. و عينك اتشوف ..
و كل همها .. تبدّل شينها إبزين ...
و يمر چفّك عليها . و يمسح الخوف ..
و ترد ما چن إجت مطلوبه الك ديَن…
حلم .. انت الحلم .. و احلامها إچفوف ..
ومن چفّك سعادتها بالدارين .
الشاعر العطار...................................
.............